Los colegas comparten muchas experiencias. Se comparte una salida al gran pantalla o an escoger un cafe; una amanecida estudiando o las idas juntos al empleo; la vuelta al teatro o a un concierto. Si se comparte tanto, ?por que nunca repartir igualmente la practica sobre un aproximacion sexual?
Amistades con derechos
Acontecer “amigos con derechos” o “amigos con beneficios” implica la posibilidad sobre tener encuentros sexuales carente que eso suponga quedar en una contacto. Se busca alcanzar una ganancia mutuo a partir de el tronco de el otro dejando sobre bando cualquier arquetipo sobre aprieto. Nunca Existen exclusividad, nunca Tenemos reclamos, no Tenemos escenas de celos… no Tenemos apego ni sentimientos. Solo sexo.
A veces, la de estas partes acepta estar en la contacto igual que esta por motivo de que seria la forma que tiene sobre quedar con alguien que no desea comprometerse. Puede mantener la confianza de que, con el lapso, la “relacion” se formalice, e hasta dar consejos decididos en esa domicilio. En caso de que la una diferente persona nunca quiere algo mas, seguramente existira heridas.
No obstante, en todo el mundo las casos, en esta clase de relacion existe una concepcion bastante empobrecida de lo que implica acontecer amistades, y no ha transpirado sobre lo que implica una trato sexual. En efecto, la afinidad excursion predominantemente en torno a la destreza sexual compartida, desplazandolo hacia el pelo la contacto sexual seria ojeada solo igual que un tema sobre cuerpos.
Intimidad la autentica preocupacion por el otro
Las amistades comparten muchas cosas, y mientras mas penetrante es aquello que se comparte, mas profunda es la afinidad. A partir de esto, individuo podria pensar que el compartir encuentros sexuales de forma habitual podria sentar las bases sobre una intimidad solida. No obstante, lo cual no pasa de este modo por dos motivos.
El primero sobre ellos podria ser, para que se de una autentica intimidad, nunca solo basta el repartir, sino 
que ese repartir presupone que Existen la exploracion mutua de el bien de la otra alma. Cuando se busca el propio bien a costa de la una diferente ser, lo que existe en realidad resulta una actitud sobre manejo, lo que excluye la posibilidad de la autentica afinidad. Quien usada a las amistades tras su particular beneficio nunca es efectivamente un amigo. Y no ha transpirado en la trato en la cual no Existen compromiso, se da una mutua instrumentalizacion del otro centrada en la indagacion del personal placer.
El segundo fundamento podria ser, realmente, nunca toda comunicacion sexual es una practica profunda. En una conexion en la cual prima la indagacion del propio placer, nunca Existen la autentica apertura al otro. Quien usa —y se sabe de segunda mano— nunca se entrega ciertamente a la una diferente persona. Y no ha transpirado En caso de que Tenemos una autentica entrega por pieza sobre ambos, la trato se queda solo en lo fisico. En un evento que es solo un tema de cuerpos, nunca Existen profundidad.
Mas que un asunto de cuerpos
?Que problema existe con tener relaciones carente compromiso? Poner en esparcimiento el cadaver asumiendo que alguno puede excluir de ese acto el conjunto sobre su cristiano es meditar el tronco como una cosa accesorio o anecdotico. El propio cuerpo humano es conocido igual que una suerte de objetivo, igual que algo que “tengo”, y no ha transpirado no igual que una cosa que “soy”.
Sin embargo, el torso no es algo anecdotico, sino fundamental es la expresion visible de quien soy. Seria cierto que la persona no se agota solo en su cadaver, pues cada uno posee una incalculable riqueza interior —donde entran en esparcimiento los suenos, proyectos, alegrias, miedos, etc.—. Pero la humano es una unidad indisociable donde confluyen lo visible asi como lo invisible. Lejos de ser algo secundario, el cuerpo humano seria algo esencial soy mi cuerpo.
En la comunicacion sexual en la que el foco esta puesto en la busqueda del particular placer, se pone en esparcimiento el cadaver, No obstante intentando guardar una fortuna sobre “distancia interior” respecto de citado acto. Se pone en entretenimiento el tronco, sin embargo carente una autentica entrega de el conjunto sobre la humano. Sin embargo esta separacion es artificial asi como, inclusive cierto aspecto, forzada. Hexaedro que el cuerpo humano seria una cosa fundamental —“soy mi cuerpo”—, donde se pone en esparcimiento el cadaver, se pone en entretenimiento toda la ser. Se quiera o no, a quien se le entrega el organismo, se le entrega lo preferible que individuo goza de se entrega uno/a mismo/a. Por eso, toda contacto sexual esta llamada a ser vivida como un “asunto sobre personas”, mas que como un “asunto sobre cuerpos”. Solo de este forma existe una correspondencia entre lo que se expresa con el torso desplazandolo hacia el pelo como se reside interiormente dicha accion.